每一个读者的心里，其实都有一个“翠翠”。她或是那个“优美、健康而自然”的少女；或是湘西苗族文化女神的化身；甚至还是一些文化因子的悲剧：湘西与外地、汉族和苗族，抑或还纠结在和平与硝烟里。

　　怎样去找寻每一个人的“翠翠”？近日，红网携腾讯网等网站发起了面向全球寻找具有“湘西翠翠”特质的少女并征集“湘西翠翠”卡通形象的活动。（相关内容见本报昨日A12版）置身于后工业化的语境里，快餐化的生活节奏，那些都市化生活带来的便利与现代，提速在消弭乡土，纯粹淹没在现代的嘈杂里，哪一个“翠翠”才会真正温柔地慈悲？

　　也许，农业年代的“翠翠”不会再归来，“翠翠”命运的悲剧也不会再重演，尊敬与欣赏“翠翠”，就要欣赏那些善意而健康的人，就要懂得尊敬那些不悖乎人性的生命形式。在这浮世间，即便不在乡村，即便不曾拥有骄人的容颜，也总会有像“翠翠”一样的表达者：那个经常在坡子街买二两向群锅饺回家的母亲；那个为爱走过千里去看他的少女。她或者是扎根在十万大山中“一个人小学”的女校长，她也或是懂得慈悲懂得感恩的拥有者。她们栖身在人群里，只把善意与深情留下痕迹。

　　不是都会拥有一本泛黄的《边城》，都会在字词的凹凸间找到忧伤的痕迹，但我们总会相信，一些人总会努力去拾起那些渐渐走向遗忘的自然或珍惜??一点点地感怀，一点点地找回。岁月或者阅历的磨砺会给心打下遮蔽与迷离，但它永远无法驱逐那些火与汗，生活与情感。它们会让人想起背后那些或多或少的“翠翠”传奇，他们将永远收藏与弥补这逐渐消失的意义。

　　寻找后工业时代的“翠翠”，就要驻守如“翠翠”一样的态度与意义，这样的寻觅，会因为坚定的守卫，不再羞愧难已。

　　王聃